双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概(gài)括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一(yī)定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(l乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字èi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方(fāng)在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的(de)默(mò)契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字功力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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