成大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思是这句话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳(láo)累的(de)。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思以及成大事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)，必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思,苦是什么(me)意思，天降斯人于大任也必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举六位经(jīng)过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当大(dà)任的人的事例(lì)，证明忧患可以激(jī)励(lì)人奋发(fā)有为，磨难可以促(cù)使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举于(yú)版筑(zhù)之(zhī)间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天将降大任(rèn)于是人也，必(bì)先苦(kǔ)其心志，劳其(qí)筋骨，饿(è)其体肤(fū)，空乏其身，行拂乱(luàn)其所为，所以动心忍性(xìng)，曾益其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后(hòu)能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙(qiáng)的劳作之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手(shǒu)里救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚(xī)被从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降(jiàng)临在(zài)某人的(de)身上，必定要先使他的内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)，使他经受饥(jī)饿之苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰乱(luàn)其人(rén)业已开始的行动(dòng)，这(zhè)样来使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的(de)性情坚忍起来，增(zēng)加他所不(bù)具备的能(néng)力。

　　人(rén)常常(cháng)犯错，然后才(cái)能改正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色(sè)上，表(biǎo)达在声音中，然(rán)后(hòu)才能被人了(le)解。

　　一个(gè)国家，在内如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和足(zú)以辅(fǔ)佐君(jūn)王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻(lín)国和来自外国的祸患，就常(cháng)常会(huì)有覆灭的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁(chóu)患害足(zú)以(yǐ)使(shǐ)人生存，安(ān)逸享乐足(zú)以(yǐ)使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨意(yì)思是想(xiǎng)要做成大(dà)事情，必须要(yào)付(fù)出(chū)极大的心血和努力。

　　根据查(chá)询相关信息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成(chéng)功背后的辛勤付出和(hé)艰苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦(lú)不是一蹴而就(jiù)的，需(xū)要经过坚持(chí)不懈的努力和付出，不断积累经验和(hé)提升(shēng)自己(jǐ)的能力，才能(néng)如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中(zhōng)立(lì)足并取得成功。

　　成大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意(yì)思，干大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思是(shì)这(zhè)句话的意思为：必定(dìng)要先使他的内心痛(tòng)苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大(dà)事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思以及成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)，苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么意(yì)思，天降(jiàng)斯人于大任也(yě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　出(chū)自(zì)孟(mèng)子(zi)的《生于(yú)忧患，死于安乐(lè)》，这(zhè)是(shì)一篇(piān)论证严密、雄辩(biàn)有力(lì)的说理散(sàn)文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终(z中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名hōng)于担(dān)当(dāng)大任的人的事例，证(zhèng)明(míng)忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新(xīn)成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于畎亩(mǔ)之中，傅说举于(yú)版筑之(zhī)间，胶鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海，百(bǎi)里(lǐ)奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于是(shì)人也，必先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起(qǐ)用，傅说从筑墙(qiáng)的劳作之(zhī)中(zhōng)被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被从(cóng)狱官手里救出来并受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方被起用，百(bǎi)里奚被从(cóng)奴隶集(jí)市里赎(shú)买回来并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必(bì)定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰乱其人业已(yǐ)开始的行动，这(zhè)样来使他的(de)心灵受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍起来，增加他所不具备的能(néng)力(lì)。

　　人常常犯错，然后才(cái)能改正；

　　内心忧困(kùn)，思想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪(xù)显露(lù)在脸色上，表达在声音中，然后(hòu)才能被(bèi)人中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名了解。

　　一个国家，在(zài)内(nèi)如果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士(shì)，在外(wài)没有与(yǔ)之匹敌(dí)的邻国和来自外国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会(huì)有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁患害足(zú)以使人生存，安逸享乐足以(yǐ)使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨意思(sī)是想要做(zuò)成大事情，必须要付出极大的(de)心血和(hé)努力。

　　根据查询(xún)相关(guān)信息显示，这句话强(qiáng)调(diào)了成功背后的(de)辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(g中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ào)诉人(rén)们只有经过长时(shí)间的心渣肆(sì)理和身体上(shàng)的训练和磨(mó)练，才能够(gòu)取(qǔ)得(dé)成功。

　　提醒(xǐng)人(rén)们，成功毕芦不是一蹴而就的，需(xū)要经过坚持(chí)不懈的努力和(hé)付出，不(bù)断积累经(jīng)验和提升自己(jǐ)的能力，才能如数(shù)轿够在竞争激(jī)烈的(de)社会中(zhōng)立足并取(qǔ)得成功。

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