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刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗一周期是什么意思是多少天

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一(yī)周期是什(shén)么意思是(shì)多(duō)少(shǎo)天

　　是一周期(qī)为7天，一(yī)周期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷(juǎn)，收录于四库全书(shū)。

　　作者是李冶，是中国古代数学家，字仁卿，号敬斋，真定府(fǔ)栾城(chéng)县人，李(lǐ)冶(yě)生于大兴，父亲李通(tōng)为(wèi)大兴府(fǔ)推(tuī)官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读书，曾在元(yuán)氏县(xiàn)求学，对数学(xué)和文学都很感兴趣。

　　星期作为时间周期(qī)最早(zǎo)起源于巴(bā)比伦。

　　世界各国通(tōng)用一星期七天的制(zhì)度最早(zǎo)由罗马皇帝君士坦(tǎn)丁大(dà)帝(dì)制定，他(tā)在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，这个(gè)制度一直沿用(yòng)至(zhì)今。

　　而(ér)在中国(guó)，明末(mò)清初基督教在中国传播时，星期(qī)才逐渐被人们(men)所知晓。

　　民(mín)国时期规定使用公历(lì)之后(hòu)，星期才逐步普及起来。

　　星期(qī)在中国(guó)古称七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大行星等七个(gè)主要星体，是当(dāng)时天文星(xīng)象的重要组织成份。

　　中(zhōng)国(guó)的七曜开始并未作为时间单位。

　　在西方(fāng)，古(gǔ)巴比伦人首先(xiān)使(shǐ)用七天为一周的时间(jiān)单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古(gǔ)埃及(jí)传(chuán)到(dào)罗马，公(gōng)元3世纪以后，就广泛地传播到欧(ōu)洲各国。

　　伊斯兰教、基督教均按照有(yǒu)以星(xīng)期(qī)为(wèi)单位进行(xíng)的宗教礼拜活(huó)动，故而在许多方言(yán)中，“礼拜”逐渐有(yǒu)了“星期”的含义(yì)。

　　星期的(de)起源应(yīng)该是连系(xì)著月亮的周期，因(yīn)为七天大约是(shì)月亮一周的四分之(zhī)一(yī)。

　　在中国(guó)上古时代，古人就以日、月与(yǔ)金、木(mù)、水、火(huǒ)、土五(wǔ)大行星为七(qī)曜(yào)，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖梁传序(xù)》中就有七曜为之“盈宿”的(de)记(jì)载(zài)。

　　中(zhōng)国上古(gǔ)时代用的七(qī)曜平行拉丁语的星期，拉丁语中星(xīng)期日Sunday（日曜日）为“太阳日(rì)” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日(rì)）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木曜日）为“木(mù)星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星日” (dies Saturni)；法语直(zhí)接采(cǎi)用拉丁语的名称(chēng)，只是将星(xīng)期日改为(wèi)“主的日”；因为五颗行星的名称都是古(gǔ)罗马(mǎ)神话中的神(shén)的名(míng)字。

　　英(yīng)语(yǔ)将其中(zhōng)几个换成古日(rì)尔曼人神(shén)话与北欧神话(huà)中的(de)神，如星(xīng)期二变为北欧(ōu)战神“提尔”的日子(zi)，星期五变为日尔曼女(nǚ)神“弗丽嘉”的日子，星期三变为日(rì)尔曼神(shén)“沃登”(对应北欧(ōu)神话的"奥丁")的日子、同(tóng)样(yàng)地星期四也是北欧(ōu)神“索尔”的名字；俄(é)语和(hé)斯拉夫语言中(zhōng)，已变成(chéng)“第一(yī)”、“第二”日……。