三(sān)字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)是这句话的意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏的(de)。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读(dú)本(běn)之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天(tiān)文(wén)地(dì)理(lǐ)、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等(děng)等(děng)，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬(jìn蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗g)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的(de)同时，就了解了(le)常识、传统国(guó)学(xué)及历史故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与(yǔ)《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统文化蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗之一，它是中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶，它(tā)承(chéng)载着一个民(mín)族的历史(shǐ)与精(jīng)神，体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来形成的独特的(de)民族文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三(sān)字(zì)经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以中国历史为素材(cái)，植(zhí)根于传(chuán)统(tǒng)文(wén)化，强蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗调教育以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学(xué)习(xí)重要(yào)性的教育(yù)论著(zhù)。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这(zhè)个复(fù)杂多变的社会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育(yù)改革所面临的一个(gè)重要课(kè)题。

　　现在很多学(xué)校(xiào)也(yě)把(bǎ)传(chuán)承中华民(mín)族(zú)经典传统文(wén)化(huà)作为新时期(qī)德育(yù)教育发展的重要途(tú)径。

　　传统文化(huà)的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教(jiào)育中，是把德(dé)育放在首(shǒu)位的，一个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千(qiān)年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使我中华民族历(lì)经几千(qiān)年(nián)生生不息(xī)，屹立不倒。

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