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c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔手稿,在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé),这份手(shǒu)稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六(liù)面的内容,而且呢手稿的(de)每(měi)条边都有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据(jù)说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石,狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了(le)放在(zài)桌上(shàng)的蜡烛,结果房(fáng)子就烧了起(qǐ)来(lái),这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是,这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者数学,而是(shì)牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字(zì)塔,来一窥圣经上末世(shì)论的(de)研究(jiū)过程。

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今天(tiān)我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位(wèi)伟(wěi)大的科学家,提出(chū)了万(wàn)有引力牛(niú)顿三(sān)大运动定律(lǜ),还(hái)跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外,他也(yě)很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金术,很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家(jiā),在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东(dōng)西呢(ne)?比如说神学。

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但是(shì)实际上牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝,他写了许多的书,这些(xiē)书中几乎(hū)有80%是写(xiě)关于神(shén)学的(de)。所(suǒ)以牛顿是一个(gè)完(wán)完全全有神论者,他(tā)做(zuò)的(de)一系列的科学研(yán)究也是为了(le)更好地(dì)去证明上帝的(de)存在,所以他从一(yī)开始就(jiù)在(zài)研(yán)究(jiū)神学而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用(yòng)牛顿的话来说,小到纽扣,大到飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这不(bù)是自然(rán)形成(chéng)的,而是出于智慧的设计和创造(zào),更何况这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物,万物(wù)非(fēi)常(cháng)精妙的规则(zé)证(zhèng)明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

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著(zhù)名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人,他是最(zuì)后一位魔法师(shī),所以(yǐ)我们(men)可以(yǐ)知道(dào)物理学(xué)成就只是牛(niú)顿(dùn)毕生所研(yán)究的领域里面,其(qí)中(zhōng)一(yī)小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面(miàn),牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研究什(shén)么呢?他其实是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实际上到(dào)底是多(duō)长。那他(tā)为什(shén)么要研究(jiū)这个呢?其(qí)中(zhōng)最重要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力的定(dìng)律,为了(le)做到这(zhè)点他就(jiù)必须(xū)知道地(dì)球的(de)周长是多少,其实地球的周长有多长,早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

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但牛(niú)顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个数据(jù)不够准确,于(yú)是他又找到(dào)了另(lìng)一位古(gǔ)希(xī)腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所提出的数据。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地(dì)图的(de)人(rén),牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据会(huì)比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现了一(yī)个问(wèn)题,阿纳科西曼德所使用的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)完(wán)全(quán)不同,古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion,牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位很(hěn)可能(néng)源自于埃及人(rén)所使用的单(dān)位。

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于是,牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊(là)金字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗(fú)的著作。试图(tú)去了(le)解(jiě)古希腊(là)人在建(jiàn)筑金字塔的时候,所使用的长度单位到(dào)底有多(duō)长,所以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多长,他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他(tā)的(de)万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要(yào)了。

除此之(zhī)外,牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个(gè)原(yuán)因,那就(jiù)是(shì)他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的(de)末世论的(de)奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述了以(yǐ)西(xī)结在异(yì)象中(zhōng)看到(dào)了一座宏伟的圣殿,根据犹太(tài)教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一(yī)圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿(diàn),在公(gōng)元前(qián)960年(nián)建(jiàn)造(zào)完成,但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

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后来圣殿在(zài)公元前516年(nián)重建,这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二(èr)圣殿(diàn)在公元70年(nián)的(de)时(shí)候又被罗(luó)马帝(dì)国镇压犹太人(rén)的将军(jūn)提图斯给摧毁掉,只留(liú)下一面墙(qiáng),这就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中,未来将会有一位弥赛亚降临,并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古(gǔ)老的以色列(liè)王国,然后人类将会进入到一个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时(shí)代的(de)结束,然后(hòu)进入到一(yī)个幸福的新时代。

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在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出入口,有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容(róng)都有他(tā)的奥秘在里面(miàn),不是可以随便瞎写的,他之所以写得这么(me)详细一(yī)定(dìng)有他的(de)原因。所以只要了解了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生,弥赛亚什么(me)时候会降临(lín),这就(jiù)是他(tā)为什么(me)研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有(yǒu)趣(qù)的是,目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现,所以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现(xiàn)实(shí)存在的(de)可信度(dù)很高,包括里面还蕴藏着一些圣经密码,解读了一(yī)些对于(yú)未来世界(jiè)的预测(cè),这个有机会(huì)再详细讲(jiǎng)解(jiě),当然这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰,只是(shì)想让大家更加地(dì)了(le)解(jiě)牛顿到底做了(le)什么(me),包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对(duì)于(yú)追求真理的较真,不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度(dù)单位,他就愿意(yì)花费这么多精力去研究,这也是他(tā)站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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