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兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵(bīng)革的(de)意思,兵革(gé)非不坚利也(yě)的意(yì)思(sī)坚利

  “兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的意思:泛指兵(bīng)器(qì)配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非(fēi)不深也(yě),兵革非不坚(jiān)利(lì)也,米粟非不多也,委(wěi)而去之,是有(yǒu)利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民(mín)不以(yǐ)封疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威(wēi)全(quán)国不(bù)以兵革(gé)之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河(hé)并不是不深啊,兵器配备(bèi)也并(bìng)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊,可是(shì),守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃,这是由于作战(zhàn)的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去,不能(néng)依托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不能靠(kào)山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面(miàn),会得到多数人(rén)的支撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三(sān)者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势(shì)不(bù)如有利地(dì)势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什(shén)么意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟(mèng)子:有利地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观(guān)因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性,人和限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳(liǔ)宗元(yuá限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗n)《非(fēi)国语上·问战》:“士(shì)卒之(zhī)熟(shú)练者众寡?器械之坚(jiān)利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章(zhāng)第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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