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  三晋大地是(shì)什么意思,三晋大地三晋指的是(shì)哪儿是“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思:指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称(chēng),作为(wèi)地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地的。

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  “三(sān)晋大地”有两种意(yì)思:1、指中国(guó)的(de)战国时期(qī)的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的合(hé)称,作为地(dì)理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有(yǒu)“三(sān)晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩(hán)氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋阳城打败(bài)晋国执(zhí)政智(zhì)氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承(chéng)认三家为诸侯,史称“三家分(fēn)晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中,将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之(zhī)山西省(shěng)、河南省中部北部(bù)、河北省南(nán)部中(zhōng)部。

  现在三晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三(sān)晋大地指的(de)是那三个地方?

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  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意(yì)思:

  1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩(hán)国三国的(de)合称,作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗p>

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化(huà)

  从现有(yǒu)的文(wén)献看,道家的(de)传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

  北方方面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三晋之(zhī)地的(de)文子一支和(hé)齐国的黄老(lǎo)学派一支,其共同特(tè)点是(shì)以“道”为(wèi)根本重建人(rén)文世界,具(jù)有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向。

  南方一(yī)系则为庄子代表,发展(zhǎn)《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说,进(jìn)而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出明显的(de)“出世”倾(qīng)向。

  北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文(wén)子(zi)》一(yī)书。

  过去(qù)普(pǔ)遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在(zài)人后(hòu)的(de)宗旨(zhǐ)出(chū)发,推(tuī)阐出(chū)一番道家(jiā)的治世之道。

  古本《文子(zi)》假(jiǎ)托(tuō)周平(píng)王与文子对话。

  学者(zhě)认为,这不(bù)唯(wéi)旦是(shì)无谓的设辞,文子是晋人,而且是(shì)史官(guān)出身,他(tā)的学术背景正以三晋的史学为背景,这(zhè)与我们对(duì)老子学术背景(jǐng)认识有(yǒu)一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗(péng)先生考察,睡虎(hǔ)地出土的(de)秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏之道》中(zhōng),即(jí)含有(yǒu)文(wén)子之学的内容,即(jí)是说文子之学(xué)在(zài)北方的影响(xiǎng)直至秦国(guó)。

  参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-三晋

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