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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高(gā刚结婚是不是会天天做o)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾(g刚结婚是不是会天天做ù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根刚结婚是不是会天天做细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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