人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)的下一句是“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的(de)下一句

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬(dōng)天早晨细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般(bān)的春(chūn)蔬(shū)，这野(yě)餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)词(cí)，是以时间为序来铺(pù)叙(xù)景物的。

　　上片写虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思早春景(jǐng)象，下片写(xiě)作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的气息，洋溢(yì)着生命的活力，反(fǎn)映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳(yè)于淡(dàn)云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握住物象的(de)新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精神境(jìng)界上度(dù)越恒(héng)流(liú)之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非(fēi)目(mù)力能及(jí)。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前(qián)的淮(huái)水联(lián)想到上游的清碧(bì)的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的(de)清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状煎茶(chá)时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白(bái)，既(jì)是比(bǐ)喻，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明(míng)。

　　此句可说(shuō)是对(duì)宋人茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句(jù)绘声绘色、活(huó)灵活现地(dì)写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体(tǐ)味(wèi)到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的(de)手法，显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的(de)人生态度(dù)。

　　“人间(jiān)有味是清欢(huān)”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性(xìng)的(de)命题，用词(cí)的结(jié)尾，却(què)自(zì)然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美(měi)趣味和生活态度，给(gěi)人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句(jù)是什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮(fú)云(yún)，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压(yā)力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经(jīng)历，我们(men)是无法回避，也无从选择的。

　　我虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(wǒ)们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存(cún)在的事实(shí)并进行自(zì)我调整(zhěng)，因此，人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运(yùn)时(shí)，应放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一(yī)切(qiè)都(dōu)会好起来，平淡日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时(shí)圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么(me)，两个(gè)人(rén)都在(zài)山(shān)东，这一(yī)年的(de)中秋节(jié)，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过(guò)不去。

　　世上本就没(méi)有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因为不(bù)能十全(quán)十美雀差而感伤(shāng)，那是(shì)大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无愧于心。

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