社日节(jié)是什(shén)么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节日以及(jí)社(shè)日节是什(shén)么节日(rì)，社(shè)日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有什么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日(rì)节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第(dì)五个(gè)戊日(rì)为社日。所(suǒ)以具(jù)体日子(zi)由立春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是(shì)2月4日(rì)，立(lì)春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第(dì)二(èr)个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日(rì)是(shì)3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊(wù)辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国传统节日(rì)，社(shè)日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古时(shí)代的社日节(jié)期依据干支历(lì)法来定(dìng)，后(hòu)来因历法变动改用阴历(lì)定(dìng)节(jié)期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊日推算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地神的(de)地方都(dōu)叫社，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习俗(sú)，每到播种或收获的(de)季节，农(nóng)民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报(bào)土地(dì)神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以(yǐ)土美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗地(dì)神是广为敬(jìng)奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理着五谷的生长(zhǎng)和地方(fāng)的平安。

　　二(èr)月二是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公的(de)生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为(wèi)给土地(dì)公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日(rì)分(fēn)为春(chūn)社日(rì)和秋社日，春社(shè)是立春后(hòu)第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀(sì)土地(dì)神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山(shān)公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主，并以东方(fāng)青土、西(xī)方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了(le)阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却(què)未闻土地(dì)神抱怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的(de)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会(huì)给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区(qū)，人们(men)在土地(dì)庙里(lǐ)立(lì)一二(èr)块石头，上盖红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了(le)“天(tiān)地君亲师神位”的(de)墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写有土地神(shén)位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了(le)护家的土地神。

　　祭社(shè)是(shì)古代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑(còu)钱(qián)买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供(gōng)品(pǐn)，聚(jù)集社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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