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  “然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词(c1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗í),意思是(shì)“已然这样(yàng),那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么(me)…”。

  整句意(yì)思是已然这样,那么(me)全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原(yuán)文节选:一老河兵闻(wén)之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松(sōng)浮,水不(bù)能(néng)冲(chōng)石(shí),其反激(jī)之力(lì),必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深(shēn),至(zhì)石之半(bàn),石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆上(shàng)矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎(hū)?”如其言,果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则全国(guó)之事,但知其一(yī),不知其二者多矣(yǐ),可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子(zi)中的道理。

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  可(kě)是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确,他(tā)的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是现(xiàn)实,依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地下发掘,必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解(jiě),因而能得出正确的定(dìng)论:石头逆流(liú)而(ér)上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是(shì)什(shén)么意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出(chū)自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然(rán)则(zé)全国之岩山(shān)事,但知其(qí)一,不知其(qí)二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻觅(mì)石(shí)兽,当然张(zhāng)狂(kuáng);在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(去寻(xún)觅),公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

  已然这样那(nà)么全国的事,只知道表面现象,不知(zhī)道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多,莫(mò)非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

  文学赏析(xī)

  这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故事,讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗p>

  关于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较(jiào)大的启(qǐ)示和指导含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结(jié)构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开,在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确(què),他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì),可是现实仍是(shì)现实,依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下(xià)发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道,对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得出正确的(de)定论:石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

  依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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