威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家-泉州电动车网福建骑行网

威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

　　关于公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dà威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家o)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年结束，公元(yuán)威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)多少年到多少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少年对应中国的(de)朝代等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心，他(tā)把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过(guò)着(zhe)十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派传(chuán)承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年(nián)（公(gōng)元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。