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  是花朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语(yǔ)中的意思是指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧就像花儿(ér)一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个词(cí)语(yǔ)组(zǔ)成(chéng)的一个(gè)新的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产(chǎn)生于9到(dào)10世纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言(yán)、西(xī)部方言、北部方言以及东部方(fāng)言等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古(gǔ)族(zú)主要使用(yòng)蒙古语铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(yǔ)(内蒙(méng)古方言),包括:内蒙古自治(zhì)区中(zhōng)部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯、科(kē)尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫(wèi)拉(lā)特方(fāng)言,包(bāo)括(kuò)阿(ā)拉(lā)善等地蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的土尔(ěr)扈特、额鲁特(tè)、察哈(hā)尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌印官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通本(běn)国(guó)文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀(wù)儿(ér)字(zì),并用畏兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙古语(yǔ),自左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下(xià)令(lìng)用(yòng)这(zhè)种文(wén)字发(fā)布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通(tōng)行于四大汗(hàn)国。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承(chéng)蒙(méng)古族文明(míng)和对(duì)蒙铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(méng)古民族政(zhèng)治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发(fā)展都(dōu)起到了重大(dà)作用。

  成(chéng)吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的。

  在成(chéng)吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏(wèi)兀儿(ér)字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙(méng)古(gǔ)秘(mì)史》,在采(cǎi)写和(hé)记录他们事(shì)迹的时候(hòu),都是(shì)使用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏兀(wù)儿蒙(méng)文(wén)之后创(chuàng)制的(de)八思八蒙(méng)古文(wén)字(zì),也(yě)是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙(méng)古(gǔ)方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的汉(hàn)语(yǔ)主要来自河北(běi)与山东闯关(guān)东的移(yí)民,以及其他地区的移民(mín);并且受到(dào)东(dōng)北当地的满语,蒙古语(yǔ)的影响;形成东北话。

中(zhōng)西部(bù)方(fāng)言

  晋语(yǔ)由山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西口传(chuán)入,在(zài)中西部影响较大,城市地区有所减(jiǎn)弱,流(liú)行普(pǔ)通话(huà),包头(tóu)市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移(yí)民,使用(yòng)东北官(guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪琪(qí)格(gé)和乌云格日(rì)勒(lēi)意(yì)思如下:

  乌云(yún)琪琪格(gé):花(huā)一样的智慧,表(biǎo)示智(zhì)慧(huì)像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩。

  乌云(yún)格日勒(lēi):光一样(yàng)的智(zhì)慧(huì),表示智慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成的名字,乌(wū)云是智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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