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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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