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　　害群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损害社(shè)会或团(tuán)体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之马寓言故(gù)事(shì)的启示是对(duì)有损国家(jiā)、团体、人(rén)民利益的(de)团体(tǐ)或个人，要及早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参见(jiàn)贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一右护(hù)卫，张若、他朋在(zài)前(qián)边开路，昆阍、诙(huī)谐(xié)在(zài)车(chē)后侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七(qī)位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不(bù)光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问(wèn)，你(nǐ)是否(fǒu)知道(dào)怎么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘(chén)世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道我说(shuō)：“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之(zhī)车(chē)，在襄城的(de)田野(yě)上(shàng)邀游，遗忘尘(chén)世间的全部。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端在(zài)苍茫(máng)世(shì)尘之(zhī)外(wài)畅游。

　　管理全国也应当像这(zhè)样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了，终(zhōng)究该(gāi)怎样(yàng)管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马(mǎ)又(yòu)有何(hé)不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝大(dà)受(shòu)启示，叩头行了(le)大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造(zào)句

　　1.咱们是(shì)一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自(zì)以(yǐ)为(wèi)是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么(me)一大堆人(rén)里必定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群(qún)之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个(gè)恶贯(guàn)满(mǎn)盈的(de)害群之马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要(yào)清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱(luàn)丢(diū)垃(lā)圾惹(rě)事生(shēng)非，社区的居民(mín)都(dōu)把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样(yàng)的害群之(zhī)马(mǎ)就应(yīng)该抓起来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见一(yī)位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧童(tóng)答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全(quán)国(guó)。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相同(tóng)，只要去(qù)其(qí)害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为天(tiān)师。

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