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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理发行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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