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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原(yuán)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代(dài)，其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文(wén)学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉 24px;'>叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完(wán)第一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下来(lái)的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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