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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家的当政政府才(cái)稳固(gù),才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”,多多(duō)援助他国日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名(guó),结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能(néng)提高自(zì)己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在危难之时,才会(huì)得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度;

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍(shì)统治(zhì)者。

  孟子认为(wèi),这是(shì)一(yī)种最理想的(de)政治,如(rú)果统治(zhì)者实行仁(rén)政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾(gù)人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具(jù)体内容很(hěn)广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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