无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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