无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千里山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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