相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗line-height: 24px;'>都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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