吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外华大基因有国家背景吗(wài)面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuá华大基因有国家背景吗n)文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明君形象，和(hé)革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部(bù)新(xīn)旧势力的(de)华大基因有国家背景吗斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服(fú)务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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