人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不(bù)会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇(qí)其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心(xīn)都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息(xī)，全(quán)身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说，观(guān)测记(jì)录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒(héng)星，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还(hái)能通过(guò)其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败(bài)，第五(wǔ)次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就(jiù)被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人(rén)民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为(wèi)一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的(de)情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己(jǐ)的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

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