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相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīn德国对中国友好吗，德国对中国怎么样g)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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