都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣(mín两丈等于多少米g)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)两丈等于多少米或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)两丈等于多少米耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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