徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深(shēn)刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系(xì)让(ràng)人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹牛鬼蛇神是什么生肖，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创(chuàng)了(le)韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他(tā)在(zài)1994年发表过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就牛鬼蛇神是什么生肖(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志不(bù)再是(shì)大家(jiā)口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变(biàn)成(chéng)了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过(guò)来听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完(wán)全(q牛鬼蛇神是什么生肖uán)是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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