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嗤笑的意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(嗤笑的意思de)传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠嗤笑的意思”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。