粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样(相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示yàng)严峻的(de)考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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