赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是人+工念什么 人工念什么姓(shì)非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不(bù)要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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