在佛教(jiào)中(zhōng)有很(hěn)多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的(de)人(rén)士估计(jì)很(hěn)多连名字都说(shuō)不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听说可还是有很多问题是(shì)不知(zhī)道(dào)的。比如地藏王菩萨(sà)都保(bǎo)佑什么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的生日是什么时(shí)候。这些(xiē)大家都不(bù)是很(hěn)了解。下面跟(gēn)着小编一(yī)起来大致(zhì)的(de)了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想要孩子(zi)他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希望能(néng)够赐(cì)给他们(men)孩子(zi)。送子(zi)观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情(qíng)。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑(yòu)活着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同(tóng)样也保佑阴间(jiān)的灵(líng)魂能够(gòu)修正行(xíng)能够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是尊(zūn)师敬长的(de)表率、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大孝(xiào)和大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为发(fā)过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民间迷信所说(shuō)的管(guǎn)片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不(bù)生(shēng)不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏(cáng)王；有关插(chā)香还有一个传说。每(mě小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思i)至农历七月三十(shí)日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便于门(mén)前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗的由来(lái)。还(hái)有着一(yī)段神奇的传(chuán)说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖(hú)一带(dài)连日(rì)干旱，烈日(rì)当空溪(xī)水干涸(hé)地中(zhōng)颗(kē)粒(lì)无收(shōu)。然而不幸却(què)又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

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地藏王菩萨(sà)

家中(zhōng)的(de)次子偏偏患(huàn)上(shàng)天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天保(bǎo)佑(yòu)。但家(jiā)中一贫(pín)如洗。连供(gōng)天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供(gōng)品置(zhì)于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动(dòng)因(yīn)而(ér)施(shī)展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳(chún)淳清(qīng)水。后人为报(bào)答地藏(cáng)王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩(ēn).便将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗(sú)保留至今(jīn)。

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