死人(rén)体重实验(yàn)是真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)研(yán)究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一(yī)息(xī)的病人凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(rén)，在他们(men)死后的(de)那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了(l凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点e)21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的情况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们(men)的体(tǐ)重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格(gé)尔通过这次实(shí)验得出了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六个病人的实(shí)验就得出这样的结论显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未(wèi)知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验带有严重的先入为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的是当下(xià)，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是很难找到生命的意(yì)义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于(yú)内心，能(néng)够能让(ràng)自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大(dà)多是(shì)没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们(men)都是(shì)一(yī)个(gè)个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该是(shì)自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少(shǎo凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之后的(de)事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能(néng)不能(néng)接受。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点