独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活环境存(cún什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同年(nián)份出(chū)生的人如能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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