盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差异(yì)，因为这里是(shì)个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)环境和接受的(de)文化教(jiào)育(yù)，不(bù)同程(chéng)度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是(shì)所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会(huì)与意见不合的(de)人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它(tā)们通常以配菜的(de)形(xí丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色ng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即(jí)使结(jié)了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(hu丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色án)境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了(le)二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗文(wén)化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是(shì)不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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