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明经和进士的区别(bi蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思é)，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西(xī)学为主的学(xué)堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的(de)时代(dài)背景中，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在(zài蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科(kē)始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到(dào)了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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