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无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī)，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御(yù)寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完(wán)全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能(néng)得18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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