敬告(gào)：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分(fēn)未经证实(shí)的信息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受态度(dù)。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容，而且(qiě)呢(ne)手(shǒu)稿的每条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之(zhī)后被救(jiù)出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不(bù)是物(wù)理或(huò)者数(shù)学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通过(guò)研(yán)究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学(xué)对立的(de)玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的(de)。所以(yǐ)牛顿是一个(gè)完完全全(quán)有(yǒu)神论者，他做的一系列的(de)科学研究也是(shì)为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从一(yī)开始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成的，而是(shì)出于智慧的设(shè)计和创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物(wù)非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时代(dài)的第一(yī)人，他(tā)是最后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我们可以知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想(xiǎng)用来在天文的尺度(dù)上面(miàn)验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多(duō)少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊(là)的数学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出(chū)来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于(yú)是他又找到(dào)了(le)另一位古(gǔ)希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的(de)数(shù)据。这(zhè)位(wèi)阿纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他(tā)的(de)数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现了(le)一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数(shù)据长度单位(wèi)跟(gēn)牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人所使用的(de)长度单位很可能(néng)源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使用的(de)单(dān)位。

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研究(jiū)古(gǔ)希腊(là)金字塔的(de)第一人(rén)约翰格(gé)利弗的(de)著作(zuò)。试(shì)图去(qù)了(le)解古希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用(yòng中国一共有多少万亿钱)的(de)长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他(tā)就(jiù)可(kě)以(yǐ)反(fǎn)推出阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地(dì)球周长(zhǎng)数(shù)据。从而尽可(kě)能地从天文学的(de)程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所(suǒ)以(yǐ)统一度(dù)量衡这个东西实在是太重要(yào)了(le)。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一(yī)个原因，那就是(shì)他想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣(shèng)经上所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描(miáo)述了以西结在(zài)异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所谓(wèi)的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门(mén)王(wáng)所建(jiàn)造的(de)所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年(nián)建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元(yuán)70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军(jūn)提(tí)图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一(yī)面(miàn)墙，这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一(yī)位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿山上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿复(fù)兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类(lèi)将(jiāng)会(huì)进入到(dào)一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓的末世论(lùn)其实指的就是(shì)一个(gè)悲惨时代(dài)的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很多完整的对于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描(miáo)述(shù)。记载了(le)它(tā)有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一(yī)定(dìng)有他(tā)的原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这(zhè)个(gè)第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候(hòu)会(huì)降临(lín)，这就(jiù)是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面的内容(róng)现实存在的可(kě)信度很(hěn)高(gāo)，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未(wèi)来(lái)世(shì)界的预测，这个(gè)有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解牛顿到底做(zuò)了什(shén)么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到(dào)牛(niú)顿(dùn)对于(yú)追(zhuī)求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站在(zài)科学(xué)角(jiǎo)度(dù)上对(duì)待科学的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 中国一共有多少万亿钱