释明心(xīn)是妙智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(d我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ù)去看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不(bù)同，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在(zài)研(yán)读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下还是(shì)同意(yì)了(le)，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事(sh我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ì)的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深(shēn)的人差(chà)不多就(jiù)是(shì)他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通(tōng)大众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以释明(míng)心或(huò)许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅(chán)打坐的(de)理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不(bù)提(tí)倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待(dài)和(hé)处理任何问(wèn)题(tí)。

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