登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的(de)重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩