三十(shí)六洞天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道(dào)家语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道教(希望的拼音是什么jiào)经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名(míng)山(shān)胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地(dì)洞(dòng)天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些(希望的拼音是什么xiē)具有名山大(dà)川的(de)地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮希望的拼音是什么山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大(dà)洞(dòng)天历(lì)史比较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是找不到的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡(héng)山县等(děng)等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大(dà)家(jiā)一(yī)一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说的(de)，久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是(shì)有(yǒu)一些和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名(míng)山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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