草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(c辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向ǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向间的草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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