怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)的(de)。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦行，超(chāo)然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代(dài)： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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