周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释以及周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释，周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么诗，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó元首制的实质是什么，元首制的内容)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿元首制的实质是什么，元首制的内容(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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