吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐(qí)国(guó)渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。苏修是什么意思，苏修是什么意思

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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