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这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的(de)内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在(zài)火(huǒ)灾(zāi)之后被救出来的文件。令人感兴趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿上面研究的不(bù)是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末(mò)世论(lùn)的(de)研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提(tí)出了(le)万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为什么(卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢me)如此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚年(nián)的时候(hòu)为什么(me)会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比如(rú)说(shuō)神(shén)学。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完(wán)完全全有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的(de)科学研究也是(shì)为了更好地(dì)去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就在(zài)研究神(shén)学(xué)而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和(hé)创造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师(shī)，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可以知(zhī)道物理学成就(jiù)只是(shì)牛顿(dùn)毕(bì)生所研(yán)究的领域里面(miàn)，其(qí)中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什么(me)呢？他其实是想要了解(jiě)古埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天(tiān)文的(de)尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出的万有引力(lì)的定律，为了(le)做到这(zhè)点他就必须知道地球的(de)周长(zhǎng)是(shì)多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年(nián)左右(yòu)就(jiù)有(yǒu)古(gǔ)希腊的(de)数(shù)学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这位(wèi)阿纳科西曼(màn)德(dé)是世界(jiè)上(shàng)第一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较准确(què)。但是这(zhè)里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据(jù)长(zhǎng)度(dù)单(dān)位跟牛顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番推测认为古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的(de)单位。

于是(shì)，牛顿找了在(zài)当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试图去(qù)了解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述(shù)了以西结(jié)在异象中看到(dào)了(le)一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这(zhè)就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在(zài)犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚(yà)降临，并且在圣(sh卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢èng)殿山上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王国，然后人(rén)类将(jiāng)会(huì)进入(rù)到一个幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进(jìn)入到(dào)一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的(de)描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详(xiáng)细一定有他的(de)原因。所以只要了解(jiě)了这个第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥(mí)赛(sài)亚什么(me)时候会降临，这就是(shì)他为什么研(yán)究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是，目(mù)前已经(jīng)有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写(xiě)的(de)建筑都在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多(duō)人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码(mǎ)，解读(dú)了一(yī)些对于未(wèi)来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然这(zhè)里不(bù)是为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了(le)解牛顿(dùn)到底做了(le)什么，包(bāo)括他(tā)为什么(me)转行(xíng)研究(jiū)神(shén)学。

我们也能(néng)从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长(zhǎng)度(dù)单位，他(tā)就(jiù)愿意(yì)花费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这(zhè)也是他(tā)站在科(kē)学角度上对(duì)待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

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