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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而(ér)不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地(dì)之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱(zī)铢,累三而不坠(zhuì),则失富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗者十一让(ràn富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗g)困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是巧啊(a),有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会坠落,那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò),那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子而(ér)不坠落,也就会像在(zài)地(dì)面上拾取(qǔ)一(yī)样容易。

  我立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù),我举竿的(de)手臂,就(jiù)像枯木(mù)的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不思前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么不(bù)能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说:“运(yùn)用心(xīn)志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一(yī)切(qiè)干扰,艰(jiān)苦努力(lì),集(jí)中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒(héng),就(jiù)一定能有所成就,即(jí)使先天条件不(bù)足也不例外。

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