人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么是(shì)“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

　　关(guān)于(yú)人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何获的意(yì)思是什么以及人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获的作(zuò)者(zhě)，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意(yì)思作文，人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思(sī)配图等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文(wén)，游于三(sān)辅，因(yīn)入(rù)京师(shī)，观太学，遂(suì)通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不(bù)尊，而患德(dé)之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思是君子(zi)不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦虚(xū)，好学(xué)深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世(shì)界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本(běn)钱(qián)，但能创(chuàng)造(zào)财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个(gè)人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语是(shì)行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其(qí)他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大(dà)惊(jīng)，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南岛的(de)崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个(gè)从未(wèi)出过(guò)远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分(fēnyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)同情黄道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她，让她(tā)有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们(men)的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受(shòu)欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族(zú)人民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地(dì)去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么(me)意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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