推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍(sh筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。