礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代是礼崩乐坏(huài)是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么(me)时代以及礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏是哪(nǎ)个(gè)时期发生的(de)，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代，礼崩乐坏说的(de)是什(shén)么时(shí)期(qī)，礼崩乐坏的根源(yuán)何在？等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的破坏，而到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深，特别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得(dé)面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的侵扰，而(ér)王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也(yě)在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对(duì)这(zhè)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两种(zhǒng)灾(zāi)难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治者却无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行(xíng)分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事(shì)件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要(yào)标志，从前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约，这本身就(jiù)是(shì)因为(wèi)自身地位下降，能(néng)力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的失败更是(shì)让自身的(de)权(quán)威受(shòu)到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此(cǐ)，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社(shè)会(huì)大体情(qíng)况

　　周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也为统治者(zhě)的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名，因(yīn)此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了后世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两兵，其(qí)子穆王除对外(wài)大规模用(yòng)兵(bīng)之(zhī)外，还对内加强镇压(yā)，增重(zhòng)刑罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会大(dà)体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两次大的(de)摧残和动荡之后，在(zài)战国时(shí)期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于(yú)西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹(tàn)西(xī)周森严等级(jí)的分邦(bāng)建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心(xīn)不古，世(shì)风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏(huài)，狂狡有作(zuò)，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为(wèi)乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规章制(zhì)度(dù)遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之(zhī)人改进(jìn)。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典(diǎn)章(zhāng)制(zhì)度和道(dào)德规范。

　　成(chéng)语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以(yǐ)尽，中国封建社会的(de)新(xīn)阶段在(zài)旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统(tǒng)观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会(huì)现实掩映下的温(wēn)柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两