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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词(cí),出名(míng)。
例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词(cí),变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚(shàng);
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的(de)可(kě)不(bù)译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的(de)标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。
当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道(dào)之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不(bù)倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼(láng)又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。
①医(yī)之好治不病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。
相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。
其格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。
例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。
之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。
三、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:
1、“之(zhī)”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代人、代(dài)物、代事(shì)。
代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)
结(jié)构义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或(huò)形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用(yòng),无(wú)义(yì),译(yì)时应省去(qù)。
扩展资料(liào):
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了