什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命(mìng)的(de)存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改(gǎi)善人的生活(huó)、提(tí)高人的生(shēng)活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平的(de)发(fā)展;是在承认(rèn)人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的(de)世(shì)界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的(de)主体(tǐ)，又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是(shì1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的(de)物质生活水平(píng)得到了(le)极大的(de)提高，物质文(wén)明的(de)进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场经济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对(duì)精神情感关(guān)怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替(tì)代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却(què)是(shì)这种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传(chuán)工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道(dào)作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定和(hé)对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神(shén)在西周初期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方(fāng)面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范(fàn)，1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道路。

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